¿Cómo Reciclar Papel?

1. corta el papel en trozos

2. Pongamos a remojar el papel en un bote con abundante agua por un periodo mínimo de dos horas.

3. Licuar el papel.

a. Coloquemos un puño de papel remojado dentro de la licuadora.

b. Agreguemos abundante agua. Debe haber en el vaso de la licuadora más agua que papel.

c. Licuemos el papel por aproximadamente un minuto. Los trozos de papel deben de quedar bien disueltos para que el resultado final sea el óptimo.

4. Llenemos la batea con agua y agreguemos la pulpa licuada.

5. Coloquemos el contramarco sobre el marco. Introduzcamos los dentro de la batea y con un movimiento lento y continuo desde atrás hacia adelante de la batea movamos los marcos sin detenernos hasta llevarlos a la superficie.


6. La pulpa que se encontraba en la batea esta sobre la malla del marco.

7. Coloquemos nuestra hoja de papel recién formada sobre un trozo de fieltro.

8. Retiremos el exceso de agua presionando con la ayuda de una esponja.

9. Finalmente levantamos el marco y la hoja queda adherida a la tela fieltro y sobre esta nueva hoja de papel reciclado colocaremos una pieza de pellón.

10. Con ayuda de las tablas, prensaremos nuestras hojas, colocamos una en la parte inferior y la otra en la superior en la cual alguna persona se puede apoyar para pisar y exprimir nuestras hojas de papel.



11. Tomemos unos ganchos para ropa y colguemos nuestras hojas de papel sostenidas en la tela pellón.





Recomendaciones:
° Si desea obtener una mayor cantidad de hojas aumente las cantidades de ingredientes las veces que se desee.
° Puede hacer mas de dos bastidores para hacer varias hojas al mismo tiempo

¿POR QUÉ?
Reducir.
Reutilizar.
Reciclar.
Folios, cuadernos, cartulinas, revistas, periódicos, cartones, etc.

¿PARA QUÉ?
Para salvar árboles.
Para economizar energía.
Para evitar tanto consumo de agua.
Para ahorrar carbón y madera a nivel doméstico.

¿PORQUÉ?

Porque una tonelada (1000 Kilos) de papel reciclado evitarían la tala de 13 árboles y, en su
proceso, sólo se gastarían 2000 litros de agua y se consumiría 2500 Kwh.

Esto se puede comprobar mejor con el siguiente cuadro comparativo. Para fabricar una tonelada de papel.

Una tonelada de papel de primera
MADERA ……………………………. 2.400 kilos
AGUA …………………………… 200.000 litros
ENERGÍA …………………………….. 7.600 Kwh
Una tonelada de papel normal
MADERA ……………………………. 1.700 kilos
AGUA …………………………… 100.000 litros
ENERGÍA …………………………….. 5.000 Kwh
Una tonelada de papel reciclado
MADERA ……………………………….. 0 kilos
AGUA …………………………….. 2.000 litros
ENERGIA …………………………….. 2.500 Kwh

Haciendo trozos para el fuego con el papel viejo se ahorran carbón y madera.
También se puede emplear el papel reciclado en la elaboración de embalajes, papel de impresión y escritura, paños de mano, servilletas, etc.
Fabricar un bastidor

Material:
Dos bastidores para lienzo, tienen que ser del mismo tamaño, se encuentran en cualquier tienda de productos para artes y manualidades.
Para empezar, lo mejor es un tamaño pequeño de 27 x 16 o 33 x 24 (las medidas estándar son mas económicas) Cuando domines la técnica puedes pasar a tamaños más grandes.

Puedes utilizar también marcos para fotos.
Un trozo de mosquitera (tiendas de bricolaje) un poco más grande que el bastidor. Elije la malla más fina posible y algunas chinchetas o tachuelas.

Centra el bastidor encima de la mosquitera. Recortas la mosquitera del tamaño del bastidor añadiendo de 6 cm a 8 cm de cada lado. Depende del grosor del bastidor.
Dobla la mosquitera adaptándola al marco.
Sujéta la mosquitera con chinchetas.

Recorta los excedentes y haz los ángulos.
Sujeta todo bien con chinchetas.



Ya tienes tu forma para crear una hoja de papel reciclado. Un bastidor sirve de filtro y el otro de marco.



Pasta de papel
Casi todos los papeles son reciclables, el más fácil para usar es el papel de periódico.
Quitar grapas, celo, plásticos u otros materiales. Cortar a mano tiras de papel 2 a 3 cm. y luego cortar estas tiras en cuadraditos. Colocarlos en un cubo y cubrir de agua caliente. Dejar en remojo dos días por lo menos.

Seguidamente trituramos los trozos de papel con ayuda de una batidora de uso domestico, hacerlo en varias tandas. La pulpa estará lista cuando tenga un tacto suave, debe tener una consistencia suave y cremosa. Si la pasta se espesa demasiado, podemos añadir agua. Hay que evitar triturar durante un tiempo demasiado prolongado, mas se deshace la pulpa más cortas serán las fibras y el papel será menos resistente.

Consejos:
Al mezclar varias clases de papel, las texturas suelen ser más interesantes. Podemos aclarar el agua para eliminar los restos de tinta. Si queremos acelerar el proceso de descomposición, cambiar el agua a menudo (siempre muy caliente).
Si echamos agua hirviendo el tiempo de remojo se acorta.
Hay que evitar triturar durante un tiempo demasiado prolongado, mas se deshace la pulpa más cortas serán las fibras y el papel será menos resistente.
Se puede triturar también gamuzas de algodón junto con el papel.
No es aconsejable guardar la pulpa de papel más de una semana ya que desprende un olor desagradable.

tercer bloque

Programa de Estudios, 5° Semestre, Licenciatura en Educación Primaria
Formación Ética y Cívica en la Escuela Primaria I

Bloque III. La formación ética y cívica en la escuela primaria

1. Finalidades y componentes de la educación cívica.

• El conocimiento y ejercicio de los derechos y deberes, y la práctica de los valores en la vida personal.

• Los valores y actitudes que promueve la educación pública. El Artículo Tercero Constitucional y la Ley General de Educación.

• Características del enfoque para la educación ética y cívica.

• Contenidos, estrategias y recursos.

2. La influencia del ambiente escolar y del trabajo en el aula.

• Las normas explícitas y las normas implícitas en las formas de relación entre maestros y alumnos, y entre alumnos.

• Las relaciones alumno-maestro en el proceso de enseñanza, actitudes que se favorecen en los niños mediante las prácticas de enseñanza y de evaluación.

3. La contribución de los contenidos básicos a la formación ética y cívica.

• La lectura, la expresión oral y escrita.

• La capacidad para plantear y resolver problemas.

• El estudio de las ciencias naturales.

• El estudio de la geografía y la historia.

• La dimensión valoral de la educación artística y de la educación física.

Bibliografía básica

H. Congreso de la Unión (1993), “Artículo 3° Constitucional”, “Disposiciones generales” y “De los padres de familia”, en Artículo Tercero Constitucional y Ley General de Educación, México, SEP, pp. 27-30, 49-53 y 80-82.

SEP (1993), “Educación Cívica”, en Plan y programas de estudio. 1993. Educación básica. Primaria, México, pp.123-138.

Gil Cantero, Fernando (1994), “Cómo educar en derechos humanos”, en Cero en Conducta, año IX, núm. 36-37, enero-abril, México, Educación y Cambio, pp. 44-67.

Puig Rovira, Josep Ma. y Miquel Martínez Martín (1989), “La escuela como comunidad democrática”, en Educación moral y democracia, Barcelona, Laertes (Pedagogía, 62), pp. 167-171.

Carrillo, Carlos A. (1964), “Disciplina”, “Inconvenientes de los premios” y “Moral. Algunos pensamientos sueltos”, en Artículos pedagógicos, 2ª ed., México, SEP/Instituto Federal de Capacitación del Magisterio (Biblioteca pedagógica de perfeccionamiento profesional), pp. 124-128, 317-318 y 435-437.

Delgadillo, Daniel (1992), “La instrucción cívica y el patriotismo”, en Vicente Fuentes Díaz y Alberto Morales Jiménez, Los grandes educadores mexicanos del siglo XX, 2ª ed., México, Editorial del Magisterio “Benito Juárez”, pp. 177-179.

Ramírez Castañeda, Rafael (1966), “El maestro de civismo y sus responsabilidades más sobresalientes”, en Obras completas de Rafael Ramírez, t. II, Jalapa, Dirección General de Educación Popular-Gobierno del Estado de Veracruz (Biblioteca del maestro veracruzano, 14), pp. 449-454.

Freinet, Célestin (1972), “La formación moral y cívica en la escuela a principios de siglo” y “La moral no se enseña, se practica”, en La educación moral y cívica, Barcelona, Laia, pp. 7-17.

Luna Elizarrarás, María Eugenia (1997), Los alumnos como referente básico en la organización cotidiana del trabajo en el aula, México, DIE-Cinvestav-IPN (tesis, 21), pp. 50-51, 63 y 158.

(s/a) (1999), “Situaciones escolares”, en sep, Formación Ética y Cívica en la Escuela Primaria I y II. Programas y materiales de apoyo para el estudio. Licenciatura en Educación Primaria. 5° y 6° semestres, México, p. 103.

Puig Rovira, Josep Ma. (1995), “Actitudes del educador en educación moral”, en La educación moral en la enseñanza obligatoria, Barcelona, Institut de Ciències de l´Educació, Universitat de Barcelona, Horsori (Cuadernos de educación, 17), pp. 251-262.

Torres, Rosa María (1998), “Los valores y actitudes”, en Qué y cómo aprender. Necesidades básicas de aprendizaje y contenidos curriculares, México, SEP (Biblioteca del normalista), pp. 85-87.

SEP, Libros de texto gratuitos. Educación primaria, México.

Schmelkes, Sylvia (1997), “La pedagogía de la formación valoral”, en La escuela y la formación valoral autónoma, México, Castellanos Editores, pp. 57-74.

Bibliografía complementaria

Buxarrais, María Rosa et al. (1997), La educación moral en primaria y en secundaria. Una experiencia española, España, Cooperación Española/SEP (Biblioteca del normalista).

Materiales de trabajo

SEP (1998), “La educación cívica en la actualidad”, videocinta núm. 1 de la serie Entre maestros: Educación Cívica, México.

— (1998), “Todos tenemos derechos y deberes”, videocinta núm. 3 de la serie Entre maestros: Educación Cívica, México (programa de televisión).

los docentes y los medios de comunicación

INTRODUCCIÓN
¿Qué retos enfrenta el maestro para aprovechar con sentido educativo la información que los alumnos obtienen a través de los medios de comunicación?

DESARROLLO
Uno de los retos que enfrenta la educación actual es saber relacionarse con los medios de comunicación, ya que muchos de ellos no proporcionar ningún aprendizaje, sino todo lo contrario; como desaprovechar el tiempo que tienen y distraerse, en vez de realizar actividades recreativas y saludables. En la actual sociedad del conocimiento existen muchos canales de comunicación y aunque, a menudo es difícil reaccionar ante tanta información; por ello otro reto es esforzarse en crear materiales para trabajar en el aula conjuntando la tecnología con el aprendizaje. Para ello se puede realizar actividades teóricas y prácticas.
Para ello se debe centrar en analizar los medios de comunicación, si son educativos o no, de qué forma podemos utilizarlos en el proceso de enseñanza-aprendizaje, de qué forma contribuyen a la formación en valores, etc.

FINAL
Hoy por hoy, nadie discute la importancia de los medios de comunicación en la sociedad actual. Como lo son: muchos canales de televisión, radio, Internet, publicaciones impresas de todo tipo…En el desarrollo del aprendizaje son muy útiles ayudan a la socialización, permite que influyan las ideas, hábitos y costumbres. Tal vez la cantidad de información comunicada por la prensa, las revistas, las películas, la televisión y la radio, excede en gran medida al volumen de información que llega a través de la enseñanza y los contenidos que se transmiten en la escuela. Pero dejar un aprendizaje en los alumnos es un gran reto que se puede lograr.

BIBLIOGRAFÍA
Savater, Fernando (1998), “Los contenidos de la enseñanza” y “El eclipse de la familia”, en El valor de educar, México, Ariel, pp. 37-54 y 55-87.
http://www.sabidurias.com/tags/familia/es/1922

EDUCACIÓN FAMILIAR

INTRODUCCIÓN
¿Cómo funciona la educación familiar?
Los integrantes de la familia ¿solo aprenden en ella?

DESARROLLO
La función de la enseñanza está tan arraigada como la condición humana, es decir que cualquiera tiene la facultad de enseñar alguna vez en su vida, en la familia el padre transmite los conocimientos a sus hijos, los jóvenes le enseñan a los adultos a utilizar aparatos novedosos, los niños transmiten sus aprendizajes con otros niños a través del juego, la mayoría de la enseñanza se da de forma vivencial y natural. “El futuro depende, en gran parte, de la familia, lleva consigo el porvenir mismo de la sociedad; su papel especialísimo es el de contribuir eficazmente a un futuro de paz” (Juan Pablo II).

No, pues los padres no lo son por haber aprobado la universidad con excelentes calificaciones o por capacitarse en un curso para padres, es un aprendizaje empírico que se adquiere con la experimentación, así es también con los demás miembros de la familia; estos aprendizajes nos permiten relacionarnos con otros semejantes produciendo la convivencia diaria con las personas que lo rodean fuera del entorno familiar, adquiriendo una enseñanza nueva que modifica su pensamiento con respecto a su educación familiar. “Los amigos: una familia cuyos individuos se eligen a voluntad” (Jean Baptiste Alphonse Karr).


FINAL
Se enseña en todas partes y todos tiene la facultad de enseñar, pero la educación formativa comienza en la infancia en el seno familiar.


BIBLIOGRAFÍA
Savater, Fernando (1998), “Los contenidos de la enseñanza” y “El eclipse de la familia”, en El valor de educar, México, Ariel, pp. 37-54 y 55-87.
http://www.sabidurias.com/tags/familia/es/1922

APROVECHA EL TIEMPO

No dejes que termine sin haber crecido un poco, sin haber sido feliz, sin haber alimentado tus sueños.No te dejes vencer por el desaliento.No permitas que nadie te quite el derecho de expresarte, que casi es un deber.No abandones tus ansias de hacer de tu vida algo extraordinario.No dejes de creer en tus palabras y en la poesía, que sí pueden cambiar al mundo.La vida es desierto y es oasis. Nos derriba, nos lastima, nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia.Somos seres humanos llenos de pasión.No dejes de soñar, porque sólo en sueños puede ser libre el hombre.No caigas en el peor error: el silencio. La mayoría vive en silencio espantoso.No traiciones tus creencias.No te resignes.Todos necesitamos aceptación, pero no podemos remar en contra de nosotros mismos. Eso transforma la vida en un infierno.Disfruta el pánico que provoca tener la vida por delante. Vívela intensamente sin mediocridades.Piensa que en tí está el futuro y en encontrar la tarea con orgullo y sin miedo.Aprende de quienes pueden enseñarte.No permitas que la vida te pase a ti sin que la vivas..

"APROVECHA LA VIDA AL MÁXIMO, PERO SIEMPRE CON CONCIENCIA" Walt Whitman

ÉTICA PARA AMADOR

DE QUÉ VA LA ÉTICA

Se menciona lo que puede ser lo bueno y lo malo, a partir de lo que nos conviene, en esta parte no habla de que lo que nos conviene es lo que para nosotros es bueno, pero para poder desarrollar esto que nos conviene tenemos una serie de obstáculos, los cuales considero que son lo que a los otros les convienen, por lo que es aquí donde surgen los obstáculos ; pero tenemos que saber que hay cosas que están hechas solamente para hacer algo lo cual también puede significar un obstáculo, pero a partir del ejemplo de las abejas y castores, nos damos cuenta que es prácticamente imposible realizar actividades que están dentro de lo que considero como una posible fantasía o algo parecido.
Además se hace una comparación del hombre con los animales, en esta parte se trata de enseñar o dar a entender que el hombre tiene el privilegio de ser libre, ya que el humano tiene la capacidad de decidir lo que quiera aunque no se tenga el raciocinio suficiente para saber qué es lo que les conviene. La libertad está un poco limitada ya que hay cosas que suceden y que no son producto del actuar de otra persona, que no nos benefician, sino que nos perjudican en algo.

ORDENES, COSTUMBRES Y CAPRICHOS

Se enfoca en la responsabilidad sin dejar lo que es la libertad, la cual se sigue aplicando ya que se tienen que seguir tomando decisiones, partiendo de los problemas que se nos vayan presentando en la vida como producto de nuestro propio actuar ; en este capítulo, el autor nos pone de ejemplo a un capitán de barco, el cual tiene que decidir entre cumplir y no cumplir con el trabajo ó podría ser entre la vida y la muerte de él y el resto de la flota ; en este mismo capítulo nos plantea las costumbres, las cuales son las actividades que realiza el hombre normalmente sin pensar porque se realiza tal actividad como la de levantarse, o ponerse ropa para salir a la calle; un capricho es algo que solo le interesa a una persona la cual es la que tiene tal capricho, y no a la sociedad en general aunque este aspecto tratado en el capítulo, creo que es el único que posee de la libertad casi absoluta. En cambio las ordenes y las costumbres no son actos libres ya que no son pensamientos internos sino son algo que es impuesto por alguien.

HAZ LO QUE QUIERAS

Se puede hacer y ser culpables directos de algo o no, dependiendo de lo antecedentes que existan a esta actividad, la cual puede haber sido realizada voluntariamente o bajo órdenes de alguien. Pero estas órdenes pueden ser desobediencias ya que la libertad de la persona no se afecta a la hora de realizar la orden, orden que puede ser buena o mala, pero que va a ser clasificada por medio de la conciencia ; pero también puede existir el aspecto de la obediencia absoluta al que de la orden, pero en estos hechos entra la moral la cual nos dice si aceptamos o no el hacer lo que se nos ordena hacer ; dentro de lo que es la clasificación de lo bueno y malo no solo son esto sino que también estos dos pueden servir para calificar lo que se realiza.

DATE LA BUENA VIDA

Realizar los actos de una manera más libre sin tomar en cuenta lo que las demás personas tratan de influenciar. Pero para lograr lo que es la buena vida se tiene que hacer lo que la conciencia indica, aunque esta indicación no sea buena para la sociedad en general, pero que para el que lleva acabo el acto es lo que a él mas felicidad le causa a partir de lo que a él le parezca. Para vivir felices hay que hacer lo mejor posible o estar lo mejor posible de cualquier punto de vista; se plantea el aspecto económico el cual está en todas partes ocasionando problemas de la sociedad.
Una indispensable condición ética es la decidirse a vivir de cualquier modo: convencerse de que no todo da igual aunque antes o después uno vaya a morir. Cuando se habla de «moral» la gente suele referirse a esas órdenes y costumbres que suelen respetarse por lo menos aparentemente y a veces sin saber muy bien por qué. Pero quizá el someterse a un código o en llevar la contraria a lo establecido sino en intentar comprender, por qué ciertos comportamientos convienen y otros no, comprender de qué va la vida y qué es lo que puede hacerla «buena» para nosotros los humanos.

¡DESPIERTA BABY!

Las complicaciones que se presentan en la vida y tienen que ser tomadas de una manera más sencilla, para así poder superar estos problemas, para ello uno tiene que humanizarse tratar a las personas como se quiere que nos traten, además se menciona que en esta vida no todo nos debe de dar por igual aunque nos vallamos a morir en el intento, así que hay que diferenciar entre el bien y el mal, ser conscientes y comprender que nadie puede ser libre por ti

APARECE PEPITO GRILLO

El objetivo de la vida se comienza por lograr tener un espíritu fuerte, generalizado para que abarque todas las actividades posibles a realizar por el hombre, pero a su vez da una clasificación de las formas de vida, tomando como punto de partida al imbécil ; primeramente esta el que está en una siesta permanente creyendo que no necesita nada, luego el que no tiene seguridad en sí mismo para realizar lo que él quiere, luego está el que no tiene interés de superarse a pesar de saber que necesita este factor de superación para ser feliz en la vida ; luego está el que tiene decisión pero que no tiene la voluntad para decidir lo que va a hacer y por último está el ambicioso ya que lo quiere todo pero de una forma excesiva, aspecto por medio del cual no va a lograr la buena vida. Para desarrollar la necesidad, aunque la mayoría de las veces esto puede ser solo un capricho; esta conciencia es la que nos va a ayudar a dejar de tener lo que al autor plantea como imbecilidad moral a través de no ser conformistas, aceptar nuestras cualidades y saber tener un buen criterio de decisión, pasándose a la diferencia de personalidades entre el que es bueno y el que es malo.

PONTE EN SU LUGAR

Se habla de la historia de un personaje que vive solo en una isla, el encontró pruebas para poder decir que hay otros humanos en la isla, lo cual le causa un problema, el cual está lleno de dudas sobre lo que tendrá que hacer. Lo único que este sabia es que por lo menos iba a ser alguien parecido a él sin importar las demás características del extraño, pero al existir la imitación, actividad que todos los humanos desempeñan, es la característica que nos ha venido estableciendo la forma de vida del hombre a través del que considero como las costumbres, costumbre que no harán buenos o malos, pero en otros ejemplos establece que el ser malo no es un factor de estar viviendo una buena vida ya que la persona que es mala a su vez es desgraciada, esto por diferentes motivos, los cuales los considero personales. Pero al tener que seguir tratando a estas personas como humanos, se tienen que poner en su lugar, para poder comprender el porqué esta clase de personas actúan así.

TANTO GUSTO

La inmadurez de realizar lo que se establece y supone que todos debemos hacer para poder convivir en la sociedad en la que se desarrollan, se define como inmoralidad, concepto al cual se le pueden dar otros significados como el que típicamente se establece como el sexo que aparece en películas, forma de utilizar el concepto que es incorrecta ya que se ha ido creando en las personas que su objeto es el anteriormente dicho, pero la inmoral dentro del mismo tema (sexo) podría establecerse como tal cuando se comete alguna violación en contra de una mujer; a través del tiempo el sexo no se considera algo malo ya que la sociedad ha hecho que esta actividad sea considerada como de lo más común, este placer no es el único que hay para ser por lo menos temporalmente feliz sino que existen otros los cuales pueden variar dependiendo de la forma de ser y pensar de la persona frente a ciertas actividades que a esta le gustan.

ELECCIONES GENERALES

Se enfoca a los políticos si referirse a uno en particular, sino que se hace una referencia general; así como la mala fama que tienen los políticos, que es la característica que tendía el pueblo en general sin importar quién sea el que esté desarrollando determinado puesto; un político llega a ser político porque es alguien muy parecido a la sociedad, ya que si esta fuera diferente, pues simplemente a pesar de que esta lo intente sería muy difícil de que ganara.
La Ética y política son actividades que están relacionadas con la libertad, pero de una manera diferente ya que la Ética plantea la libertad individualmente pero a todos y la política establece la libertad pero de una manera general y a través de actividades que son necesarias para que la política funcione. Se establece que la política debe de respetar la libertad de la sociedad incluyendo las características de esta como un algo que hace que la civilización funcione, luego se establece que tratemos a las personas como personas practican la justicia, la cual podría decir que es la que nos limita un poco la libertad.

Alumna: Diana Patricia García Martínez

Materia: Formación ética y cívica en la escuela primaria I

H. Matamoros Tamaulipas 2 de Octubre del 2008

¿Cómo aprenden los maestros?

INTRODUCCIÓN

Me propongo proceder por tres preguntas que se enlazan y complementan: la primera es de carácter general: ¿qué significa ser maestro hoy? La segunda se enfoca hacia nuestras deficiencias en materia de formación y actualización del magisterio: ¿por qué estamos insatisfechos?

DESARROLLO

En este México empobrecido, donde la sobrevivencia ha llegado a ser la preocupación fundamental de la mayoría de los habitantes, país de intenso trabajo y escasos salarios, de mermadas oportunidades y sombríos augurios, la profesión de maestro tiene muchos rasgos oscuros: el sueldo escaso y lo que ese sueldo significa de bajo reconocimiento social, las condiciones laborales poco estimulantes, tanto en el medio rural como en el urbano marginado: instalaciones y muebles deteriorados, carencia de apoyos didácticos, presión de muchas obligaciones burocráticas y, a veces, una gran soledad.

La reflexión inicial sobre el significado de la profesión magisterial servirá de marco general; la recuperación de las principales críticas a la formación y a la actualización del magisterio –que haremos brevemente y sin ánimo de negar muchas cosas buenas que se hacen– nos centrará en el escenario real de nuestras tareas, y la pregunta sobre cómo aprenden los maestros nos llevará a encontrar el hilo de soluciones de fondo, a partir de nuestra realidad.

FINAL

Confío en que las preguntas respondan al interés de este distinguido auditorio compuesto por funcionarios de la educación, directivos y profesores de escuelas normales, universitarios de diversas instituciones, investigadores y maestros de educación básica, para todos los cuales la formación y la actualización del magisterio nacional constituyen asuntos a los que dedican su atención y esfuerzo desde las perspectivas específicas de sus responsabilidades.